Posted in Պատմութուն 7

Պատմություն

Պատմություն

Աֆրոդիտե[3] կամ Ափրոդիտե (հին հուն․՝ Ἀφροδίτη, հնում ստուգաբանվում էր որպես ածանցյալ ἀφρός — «փրփուր» բառից), Հին հունական դիցաբանության մեջ համարվում է սիրո և գեղեցկության աստվածուհին։ Զևսի և Դիոնեի դուստրը (այլ տարբերակի համաձայն՝ առաջացել է ծովի փրփուրից)։ Աֆրոդիտեի պաշտամունքը տարածված է եղել ոչ միայն Հունաստանում, այլև Փոքր Ասիայում և մերձսևծովյան հունական գաղութներում։ Սկզբանական շրջանում համարվել է պտղաբերության (և ծովի) աստվածուհի, կրել փյունիկյան Աստարտե աստվածուհու ազդեցությունը, իսկ օլիմպիական դիցարանում՝ հավերժ դեռատի և գեղեցկագույն աստվածուհի, որն իշխում է մարդկանց և աստվածների սրտերին, սեր պարգևում նրանց։ Ափրոդիտեի սիրո իշխանությանը ենթարկվում էին աստվածներն ու մարդիկ, բացառությամբ դիցուհիներ ԱթենասիԱրտեմիսի և Հեստիայի։ Հեփեստոսի կինը և Արեսի տափածուն էր։ Ա-ին ուղեկցում են գեղեցկության և նազանքի աստվածները։ Մտնում էր 12 մեծ օլիմպիական աստվածների թիվը։ Նրան նվիրվել են բազմաթիվ մեհյաններ, որոնցից աչքի է ընկնում Կորնթոսի հռչակավոր տաճարը։ Ա-ի լավագույն արձաններից Տավրիդյան Աֆրոդիտե արձանը (մ.թ.ա. III դ.) պահվում է Լենինգրադի Էրմիտաժում, Միլոսյան Աֆրոդիտեն (մ.թ.ա. 2-րդ դար)՝ Լուվրի թանգարանում։ Աֆրոդիտեն իր պաշտամունքային էությամբ համանման է հայկական Աստղիկ աստվածուհուն։ Հռոմեական դիցաբանության մեջ նույնացվել է Վեներային։ Աֆրոդիտեն սիրում էր Կիպրոսի արքայի որդուն, Ադոնիսին։

Ափրոդիտեն սովորաբար պատկերվել է գեղեցիկ մերկ կնոջ տեսքով։ Բազմաթիվ նկարիչներ պատկերել են գեղեցկուհուն ծովի մեջ մի մեծ խեցու վրա կանգնած։

Posted in Մայրենի

Մայրենի

12.03.2021

Դասարանում

Կարդա՛ բանաստեղծությունը.
Ու վառվո՜ւմ է օրերում սիրտս, որպես ողջակեզ.
Ջե՜րմ հողմերում ու հրում քե՜զ եմ տեսնում հիմա ես:
Փռել ես հուրդ ոսկի, վառել ես կյանքը մթար,
Վառել ես սիրտս՝ խոսքի կարկաչներով արեւառ:
Բա՜ց ես թողել հողմային քո նժույգները կարմիր,
Որ հրդեհեն կյանքը հին ու քաղաքները մարմար:
Ու թռչում են սրընթաց քո նժույգները հիմա –
Քա՛ղցր է աշխարհը սրտիս, քաղցր է կյանքը, որպես մահ…
1. Բառարանի օգնությամբ բացատրի՛ր բառերը: 
ոզջակեզ- 1. Խարույկի վրա ողջ-ողջ այրվող զոհի կենդանի՝ իբրև աստվածներին մատուցվող նվեր:
հուրդ- Կրակ(դ)
նժույք- Հեծնելու ընտիր ձի

2. Ի՞նչ տրամադրություն է արտահայտում բանաստեղծությունը: 
Բանաստեղծության մեջ արտահայտում է իրեն դժբաղտ։
3. Գրի՛ր շարադրություն վերնագրերից մեկով կամ առաջարկի՛ր այլ վերնագիր.
Ու վառվում է օրերում

Ոսկե հուր է փռված 

Թռչու են սրընթաց նժույգները

Քաղցր է աշխարհը, քաղցր է կյանքը…

Posted in Մայրենի

Մայրենի

Տնային աշխատանք

1.  Պարզի՛ր, թե ընդգծված բառերից ո՛րն է բարդ նախադասության մեջ մտնող նախադասություններ կապում, ո՛րը՝ բառեր:

Մի երիտասարդ ծխախոտատուփի նման մի առարկա մոտեցնում էր դեմքին՝ աչքերին ու բերանին: Դա երևի տեսահեռախոս է, եթե մարդը միաժամանակ կարողանում է նայել և խոսել: Հավանաբար, նա մեր դեմքերին զարմանքի կամ հիացմունքի արտահայտություն է տեսնում և շտապ մոտենում է մեզ: Արագ-արագ է խոսում, որ հասցնի պատասխանել մեր բոլոր հարցերին: Փողոցներում մեքենա չկա, բայց քաղաքի վրայով սրընթաց թռչում են ինչ-որ թեթև առարկաներ՝ անձնական ինքնաթիռները:

Կետերը փոխարինի՛ր ինչ—որ կամ ինչ որ բառերով: Դրանցից ո՞րն է շաղկապ:

Երազում տեսնում էր այն, ինչ որ ծնողները խոստացել էին բերել այդ հեռու երկրից:          Հավանաբար, ինչ-որ կենդանի  անցավ  խավար  փողոցով:                                          Ծաղկաթմբերի վրա ինչ-որ ստվեր էր սողում:                          Այդ փոքրիկ, փայլփլուն աչքերով սևուկն ինչ որ տեսնում էր, անմիջապես փորձում էր կրկնել: Երևի ինչ-որ ուրախբան էր մտածում ու ինքն իրեն ժպտում:                                                              Ինչ որ այս դղյակում գտար՝ քոնը կլինի:
Կարծես ինչ-որ նվիրական ու թանկ բան էր գտել:                                        Ուրիշներից թաքցնում էր՝ ինչ որ նվիրական ու թանկ էր իրհամար:                                                    Ինչ-որ փոքրիկ զրահակիր կենդանի էր ետ ու առաջ գնում՝ լարովի խաղալիքի պես:                        Ինչ որ եղել է, ոչինչ, մոռացի՛ր:

Տրված բառերը տեղադրի՛ր նախադասությունների մեջ: Անվանի՛ր բառերի այդ խումբը:
Ծուղրուղո՜ւ, վա՜յ, փի՛շտ, շրը՜խկ, պահո՜, հա՛ֆ—հա՛ֆ, դը՜ռռ, վա՜շ—վի՜շ:

վա՜յ, անպիտա՛ն, ի՞նչ ես բազմել սեղանին:

-շրը՜խկ,- լսվեց հանկարծ. ուրեմն նրանք մոտենում են տանը:

պահո՜, հիմա ի՞նչ եմ անելու, ո՞ւր եմ գնալու:

Ձորում գետն էր հառաչում՝ վա՜շ-վի՜շ:

փի՛շտ, ու վերջ. էլ ոչ մեկը չի մտնի այս սենյակը:

հա՛ֆ-հա՛ֆ, սա արդեն նորություն է:

Ծուղրուղո՜ւ, ոսկի եմ գտել:

Անվերջ ու միալար դռռում է, ու հենց ականջս է ընկնում՝ դը՜ռռ, ուզում եմ փախչել այստեղից:

4. Կետերը փոխարինի՛ր փակագծերում տրված բառերից կազմված համապատասխան 

գոյականներով:

Շախմատում մի կանոն կա. չի թույլատրվում վերցնել թագավորին (թագ): Մի  անգամ  այդ կանոնը Ֆրանսիայի Լյուդովիկոս  Վեցերորդ արքային  փրկեց անխուսափելի կործանումից (կործանել): Մի մարտի ժամանակ ֆրանսիական զորքերը պարտություն (պարտվել) կրեցին անգլիացիներից: Ինքը՝Լյուդովիկոսը, ընկել էր անգլիացի զինվորների  շրջապատի (շրջապատել)  մեջ: Լսվեց հաղթող զինվորներից մեկի  բացականչությունը (բացականչել)՝  արքային  վելցրի՜նք: Բայց թգաավորը (թագ) իրեն չկորցրեց  և ի պատասխան գոռաց.
— Մի՞թե չգիտես, որ նույնիսկ շախմատում արքային չեն վերցնում:
Զարմացած  զինվորները մի պահ ետ քաշվեցին, և արքան ճեղքեց շրջապատումը (շրջապատել):

Posted in Մայրենի

Մայրենի

Մայրենի

Տնային աշխատանք

Կարդում ենք ՉարենցԻնչքան աշխարհը սիրես ու աշխարհով հիանաս —
Այնքան աշխարհը անուշ ու ցանկալի կլինի.
Թե ուզում ես չսուզվել ճահճուտները անհունի —
Պիտի աշխարհը սիրես ու աշխարհով հիանաս:
Այնպե՜ս արա, որ կյանքում ո՜չ մի գանգատ չիմանաս,
Խմի՜ր թախիծը հոգու, որպես հրճվանք ու գինի.
Որքան աշխարհը սիրես ու աշխարհով հիանաս —
Այնքան աշխարհը անուշ ու ցանկալի կլինի…
Ե. Չարենց

1. Բացատրի՛ր այս տողերը՝ 
Ինչքան աշխարհը սիրես ու աշխարհով հիանաս —
Այնքան աշխարհը անուշ ու ցանկալի կլինի:

Ինչքան շատ սիրես աշխարհը ու հիանաս,այնքան աշխարհը կլինի ուրախ և գեղեցիկ;

2. Բացատրի՛ր բառերը՝
անհուն —  Հուն չունեցող:
գանգատ — Տրտունջ, բողոք, դժգոհություն:
հրճվանք — Հոգեկան մեծ բավականություն, ցնծություն, մեծ ուրախություն:

3. Բանաստեղծությունը վերնագիր չունի, վերնագրի՛ր:
Կյանքում ո՜չ մի գանգատ չիմանաս

4. Բանաստեղծության տողերից մեկը դարձնել վերնագիր,այդ վերնագրով գրել շարադրություն:

  1. Մայրենի
    Յուրաքանչյուր շարքից մեկ բառ ընտրի՛ր և կազմի՛ր բառակապակցություններ: Ստացված կապակցությունների մեջ ո՞ր բառերն են փոփոխվում:

Ա. Ծովկյանքընկեր, լեռ, տարի, գիշեր:

Բ. Մինչև, մասին, առանց, մեջ, բացի, հանունփոխարեն:

հանուն ընկերոջ, կյանքի փոխարեն, մինչև գիշեր, ծովի մեջ, լեռան մեջ, 

Ոչ մի քայլ չի կարողանում անել առանց (օգնություն):

Ոչ մի քայլ չի կարողանում անել առանց օգնության

Մարզիկը հանդիսատեսների (համակրանք) բացի գավաթն էլ շահեց:

Մարզիկը հանդիսատեսների համակրանքից բացի գավաթն էլ շահեց:

Ռադիոընդունիչ և թթվածնի բալոններ կային (տակառ) մեջ:տակառների մեջ

Բոլոր ծովերը կապվում են (օվկիանոսներ) հետ: օվկյանոսների

Ըստ (օրինակ)՝ տասը նախադասություն գրեցի: օրինակի

Պարզվում է, որ ձկներին դեպի (ցանց) են հրապուրում զանազան ձայներով: ցանցn

Պարզվում է, որ ձկներին դեպի (ցանց) են հրապուրում զանազան ձայներով:

Մի ափսե ճաշ տաքացնելու համար խարույկ վառելը ձեռնտու չէր, չնայած փայտը բավականացնում էր:

Մի ափսե ճաշ տաքացնելու համար խարույկ վառելը ձեռնտու չէր, իսկ տաք ածուխը ավելի լավ միտք էր:

Մի ափսե ճաշ տաքացնելու համար խարույկ վառելը ձեռնտու չէր, բայց վերջի վերջո վառեցինք:

Մի ափսե ճաշ տաքացնելու համար խարույկ վառելը ձեռնտու չէր, որովհետև ժամանակում չէինք տեղավորվի:

Մի ափսե ճաշ տաքացնելու համար խարույկ վառելը ձեռնտու չէր, և ամբողջ փայտը կվերջանար:

Posted in Անգլերեն

Անգլերե

Հրաշք–բաղադրատոմս
Գոյություն ունեն հայկական ամենասիրված ճաշատեսակներից մեկի` տոլմայի պատրաստման բազմաթիվ տարբերակներ։ «Նովոստի–Արմենիա» գործակալությունն ուսումնասիրել է հայ փորձառու տնային տնտեսուհիների ներկայացրած տասնյակ բաղադրատոմսերն ու Ձեր ուշադրությանն է ներկայացնում դրանցից մեկի բաղադրիչները.

Խաղողի տերևներ – 0,5 կգ

Տավարի միս – 1 կգ

Գլուխ սոխ – 2 հատ

Բրինձ – 1 բաժակ

Սերուցքային կարագ – 100 գրամ

Եռացրած, գոլ ջուր – 1 բաժակ

Մի փոքր ծիտրոն, ռեհան, համեմ (կարելի է օգտագործել նաև չորացրած կանաչեղեն)

Մի պտղունց կարմիր բիբար

Մի պտղունց սև բիբար

What is dolma?
Dolma consists of a layer of meat and rice, which is wrapped in the holders of grapes. Dolma is widespread in the cuisine of the peoples of Transcaucasia, the Balkan Peninsula, Central and Central Asia, as well as North Africa. Each of the national cuisines has its own versions of making dolma.
International struggle for the “author” of dolma
The Turks and Greeks declare that Dolma is one of their countries. Moreover, in the struggle for the dolma, they refer to historical sources. Nevertheless, most of the international, authoritative sources consider that dolma is a dish of Armenian national cuisine.

In particular, the food directory of Oxford University states that dolma is an Armenian dish, which was later borrowed by the Turks. Historian, author of cookbooks William Pokhlyobkin և thinks that dolma is an Armenian dish. As Armenia was divided between Turkey and Persia during the origins of dolma, many Armenian dishes became known in Europe through the Turks as’s dishes of Turkish cuisine.

Dolma is an integral part of the national cuisine in Azerbaijan, and the National Culinary Center of Azerbaijan accuses Armenia of “assimilating” that national dish.

Miracle recipe
There are many ways to make dolma, one of the most popular Armenian dishes. “Novosti-Armenia” agency has studied dozens of recipes presented by experienced Armenian housewives and presents to your attention the components of one of them.

Grape owners — 0.5 kg

Beef — 1 kg

Onion head — 2 pieces

Rice — 1 cup

Creamy butter — 100 grams

Boiled, lukewarm water — 1 glass

A little lemon, basil, coriander (you can also use dried greens)

A pinch of red pepper

A pinch of pepper

Posted in Պատմութուն 7

Պատմություն

Պատմություն
Դաստիարակություն, որոշակի տեխնոլոգիաների համակարգ, որն ուղղված է երեխայի անձի նպատակաուղղված ձևավորմանը։ Հասարակական, արտադրական, մշակութային կյանքին նախապատրաստելու համար։ Դաստարակությունը իրականացվում է ընտանիքի և դպրոցի համատեղ գործունեության ընթացքում, նախադպրոցական և արտադպրոցական հաստատություններում, հիմնարկություններում, մանկական, երիտասարդական, հասարակական կազմակերպություններում։

Դաստիարակությունը հասարակական կյանքի համընդհանուր անհրաժեշտ կատեգորիա է։ Սերտորեն կապված է ուսուցման հետ։ Դաստիարակության հիմնական եղանակներն են՝ ընտանեկան (տես ընտանեկան դաստիարակություն) և հասարակական։

Բովանդակությունը, մեթոդներն ու ձևերը պատմականորեն պայմանավորված են հասարակարգի առջև ծառացած խնդիրներով ն նրա շահերով։ Դաստիարակությունը վերնաշենքային երևույթ է։ Նրա նպատակներն ու խնդիրները որոշվում են հասարակական հարաբերություններով։

Բուրժուական մանկավարժությունը ժխտում է դաստիարակության կախումը կենսապայմաններից, այն բնորոշում է որպես աճող սերնդի հարմարումը, պասիվ համակերպումը տիրող կարգերին։

Անգլերեն
Ի՞նչ է տոլման
Տոլման բաղկացած է մսի և բրնձի խճողակից, որը փաթաթում են խաղողի տերևների մեջ։ Տոլման լայնորեն տարածված է Անդրկովկասի, Բալկանյան թերակղզու, Առաջավոր և Կենտրոնական Ասիայի, ինչպես նաև Հյուսիսային Աֆրիկայի ժողովուրդների խոհանոցում։ Ազգային խոհանոցներից յուրաքանչյուրն ունի տոլմայի պատրաստման սեփական տարբերակները։
Միջազգային պայքար տոլմայի «հեղինակի» համար
Թուրքերը և հույները հայտարարում են, որ տոլման ծագումով իրենց երկրներից է։ Ընդ որում տոլմայի համար մղվող պայքարում նրանք վկայակոչում են պատմական աղբյուրները։ Այդուհանդերձ, միջազգային, հեղինակավոր աղբյուրների մեծամասնությունը համարում է, որ տոլման հայկական ազգային խոհանոցի ճաշատեսակ է։

Մասնավորապես, Օքսֆորդի համալսարանի սննդի մասին տեղեկատուում նշվում է, որ տոլման հայկական ճաշատեսակ է, որն ավելի ուշ փոխ են առել թուրքերը։ Պատմաբան, խոհարարական գրքերի հեղինակ Վիլյամ Պոխլյոբկինը ևս այն կարծիքին է, որ տոլման ծագումով հայկական ճաշատեսակ է։ Քանի որ տոլմայի ծագման ժամակաշրջանում Հայաստանը բաժանված է եղել Թուրքիայի և Պարսկաստանի միջև, բազմաթիվ հայկական ճաշատեսակներ Եվրոպայում հայտնի են դարձել թուրքերի միջոցով` իբր թուրքական խոհանոցի կերակրատեսակներ։

Ադրբեջանում տոլման ազգային խոհանոցի անբաժանելի մասն է, իսկ Ադրբեջանի ազգային խոհարարական կենտրոնը մեղադրում է Հայաստանին այդ ազգային ճաշատեսակը «յուրացնելու» մեջ։

Posted in Անանուն բաժին

Պատմություն

Պատմություն
#1.Քարտեզի միջոցով ներկայացնել Սպարտայի աշխարհագրական դիրքը:

Սպարտան Բալկանյան Հունաստանի հարավում էր՝ Լակոնիայում:

#2.Ներկայացնել Սպարտայում հասարակական դասերը, իրենց իրավունքները :

Սպարտայի բնակչությունը կազմում էին աքայացիները, սակայն Ք. ա.  12 դարում Դորիական ցեղերը գրավեցին իրենց:

#3.Պատմել Սպարտայի կառավարման համակարգի մասին:

Սպարտայում կառավարում էին երկու արքա, որոնք հերոս Հերակլեսի ժառանգներն էին և նրանք կառավորումը ժառանգական էր:

Պատմել սպարտական բանակի նշանակության մասին:

#4.Պատմել սպարտական բանակի նշանակության մասին:

Սպարտայի հզորության հիմքը բանակն էր: Սպարտայի հզոր բանակը գրավեց ամբողջ Պելոպոնեսը (ամբողջ հարավային Հունաստանը), նաև միջին Հունաստանի Կորինթոս և Մեգարա պոլիսները: Ք. ա. 6 դարում ձևավորվեց Պելոպոնեսյան միությունը:

#5.Քարտեզի միջոցով ներկայացնել Աթենքի աշխարահագրական դիրքը:

Աթենական պոլիսը գտնվում Ատտիկա մարզում:

#6.Համեմատել Աթենքի երեք նշանավոր պետական գործիչներին:

Ք. ա. 7 դարում աստիճանաբար ձևավորվեց Աթենքի կառավարուման համակարգը: Աթենքում շատ լարված իրավիճակ էր, ավագանու(թագավորի) և դեմոսի(ժողովրդի) միջև:

Տալ հետևյալ հասկացությունների, բառերի բացատրությունը. հելոտներ, ծերակույտ, աշխարհաժողով, Պելոպոնեսյան միություն, փաղանգ, էկլեսիա, ստրատեգոսների խորհուրդ, օստրակիզմի իրավունք, լակոնիկ, օստրակոն:

3.Հունական  յոթ իմաստուններից Սոլոնի մասին:

Նրանց անունները հայտարարվել են Աթենքում արքոնթ Դամասիայի ժամանակ ( Ք․ա 582-581 թվականներ)[2]։ Հին աղբյուրները անունների տարբեր ցանկ են բերում, սակայն դրանցից չորսը անփոփոխ են[3][4],ընդ որում, Թալեսը միշտ առաջինն է ցանկում[5]։

Մեզ հասած ամենավաղ ցանկը բերված է պլատոնյան «Պրոտագորաս» երկխոսության մեջ (Ք․ա․6-րդ դար)[5]։

  • Կլեոբուլ Լինդացի
  • Միսոն Խենացի
  • Հիլոն Սպարտացի

Այդտեղ էլ առաջին անգամ հաղորդվում են դրանց մասին ավանդապատումները[5]։Սոլոնի արձանը ԱՄՆ կոնգրեսի գրադարանում։

Ավելի ուշ Դիոգենեսի ցանկում քիչ հայտնի Միսոնի փոխարեն նշված է կորինթոսցի բռնակալ Պերիանդրը[5][6]։ Նշվում է, որ այն կարող է Պլատոնի ցանկի փոփոխված տարբերակը լինել[5][7]։ Դիոգենեսի համոզմամբ այդ ցանկի մեջ մտնում էր Ակուսիլիասը, ԱնաքսագորասԱրիստոդեսը, Լասը, Լեոֆանոսը, Լինը, Օրփեոսը, Պամփիլիոսը, ՊիսիստրատոսՊյութագորասՖերեկիդըԷպիմենիդըԷպիհարմը[4][8]։

Posted in Մայրենի

Մայրենի

Մայրենի Դասարանում 

Չարենցի բանաստեղծությունների քննարկում

Ապրում ես, շնչում ես, դու դեռ կասբայց ամե՛ն վայրկյան

դու ա՛յլ ես.

Անցյալ է դառնում քո ներկան — ու ամե՛ն վայրկյան

դու ա՛յլ ես.

Բայց ներկան քո — հո՛ւնտ է գալիքի՝ մեռնելով — նա
սնում է գալիքը,
Եվ այսպես– տևում ես դու երկար, — ու ամե՛ն վայրկյան
դու ա՛յլ ես:


1. Բացատրի՛ր բառերը՝
հունտ — Տե՛ս
Հունդ:
 սնել — Սնունդ տալ, կերակրե

2. Գրավոր մեկնաբանի՛ր ռուբայաթը:
Ռուբայաթ նշանակում է քառյակ։ Հեղինակը ուզում է ասել, որ մարդ ապրում է և կարող է փոխվել ամեն վարկյան, վախ ունի, որ կմահանա։

3. Շարադրի՛ր մտքերդ  ,,Ամեն վայրկյան դու այլ ես,, տողի վերաբերյալ:  

Ամեն անգամ մարդիկ այլեն մեզ հանդիպում։ Ամեն անգամ մարդիկ այլ են թե տխուր, թե ուրախ ժամանակ։ Ամեն վայրկյան մարդիկ փոխվում են, սկզբից դու կարող ես լինել շատ ուրախ, իսկ հաջորդ վայրկյանին շատ տխուր։ Դու կարող ես տխրել և ուրախանալ անպատճառ։ Իմ կարծիքով դա կախված է քո դիմացի մարդուց (ընկեր (ուհի))։ Այնքանել լավ չէ երբ քո տրամադրությունը, բնավորության գծերը և այլն, կախված է դիմացի մարդուց։ Ամեն անգամ, վարկյան դու պետք է որոշես քո անելիքը։ Ամեն անգամ, վարկյան դու պետք է որոշես ինչն է քեզ պետք ինչը ոչ։

Posted in Մայրենի

Ուսումնական Գարուն

6-րդ դասարան

·  Թարգմանական աշխատանք. ընտրել և թարգմանել ձեզ հետաքրքրող որևէ նյութ:
Թարգմանություն

·  Ստեղծագործական աշխատանք՝ պատում, շարադրություն, պատմվածք, օրագրապատում, այլ. թեման ընտրել ինքնուրույնշ
Շարադրություն

·  Ընտանեկան թատրոն. ընտրել և բեմադրել Թումանյանի հեքիաթներից որևէ մեկը:

·  Գարնանային արձակուրդը լուսանկարներով (լուսանկարներին կցել նկարագրություն)
լուսանկարներ

·  Ընթերցանություն
Վիլհեմ Հաուֆ ,,Թզուկ քիթը,, և ,,Փոքրիկ Մուքը,,

·  Է. Ռասպե ,,Բարոն Մյունխհաուզենի արկածները,,

·  Ջոան Ռոուլինգ ,,Բարդ Բիլդի հեքիաթները,,Կարմրատամ Աինը. հեքիաթ

Posted in Մաթեմատիկա

Մաթեմատիկա և երևակայություն

Մաթեմատիկա և երևակայություն

Շուտվ մարտի 8-ն է։ Եվ ես պետք է նվեր գնեմ իմ մայրիկին և քույրիկին։ Իմ հայրիկը ինձ տրամադրեց 6000 դրամ։ Ես պետք է գնայի մայրիկիս համար իր սիրած օծանելիքը և քույրիկին պետք է նվիր էի ծաղկեփունջ։
Մայրիկի սիրած օծանելիքը արժե 5000 դրամ։  Ես գնեցի 600 դրամով ծաղկեփունջԵՎ ինձ մնաց 1000 դրամ ։ ԵՎ ես այդ գումարով գնեցի ծաղկեփունջ։ Ինձ մնաց ընդամենը 400 դրամ։